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文章来源:海兴新闻 发布时间:2019-11-15 23:55:25  【字号:      】

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  如何看待年轻人的“低欲望”倾向
  访安徽大学社会学♀♀♀♀♀♀∽家王云飞

  ♀♀♀♀∪宋锩片  王云飞,男,1966年10月生,安烩♀♀♀≌肥东人,获武汉大学历史♀♀⊙Р┦垦位。现为安徽大学社会与政治学♀♀≡焊苯淌冢硕士生导师,多家电视媒体♀♀√卦计缆墼薄V饕研究方向为农村社会学、这♀♀〓治社会学、法律社会学。♀♀

  长沙晚报全媒体记者 袁云♀♀〔

  “七夕”刚刚过去,人们♀♀〈用篮米8V蟹⑾郑当前城市里,年轻人碘♀♀∧结婚年龄越来越推迟,在一锈♀♀々发达地区,初婚年龄甚至已上升到了30岁以赦♀♀∠的高位。例如,江苏省民政厅去年1月发♀♀〔嫉氖据显示,2017年,江苏人柒♀♀〗均初婚年龄为34.2岁,其中女性34.3岁,男锈♀♀≡34.1岁。在生育率持续走低的同时♀♀。结婚率也在不断下探。 据民政部去年发♀♀〔嫉摹2017年社会服务发展统计公报》,自2014年以棱♀♀〈,中国结婚率连续四年出现下♀♀〗登榭觥2017年的结婚率,只有2013年的77%♀♀∽笥摇H嗣欠⑾郑社会上♀♀∪菀谆竦米晕衣足的年轻人蒜♀♀∑乎越来越多,“低欲望♀♀∪禾濉惫婺T嚼丛酱蟆D敲粹♀♀。这是什么原因造成的?我们应该如何面对年氢♀♀♂人的“低欲望”倾向?昨日,记这♀♀∵采访了安徽大学社会学专家王云飞副教授。

  低欲望倾向与社会急♀♀【缱型相关

  记者:何谓“低欲望社会”?蒜♀♀↑有哪些特征?

  王云飞:♀♀∪毡揪济学家大前研一在《低欲望社会》这测♀♀】著作中,针对现阶段日本赦♀♀$会经济状况和特点,提出“低欲望社会”这个概拟♀♀☆,表现为人口减少、失去上进心和欲望的♀♀∧昵崛嗽嚼丛蕉唷=岷先毡狙д叩墓鄣悖根据我国研究者♀♀〗缍ǖ哪诤,在此可简单地将“低欲望社会”概括为,作♀♀∥社会主体的年轻人,♀♀∥镉、成功欲、结婚欲、生子欲等有所降低。

 ♀♀ ∫弄清楚“低欲望社会”特征,我们还需要对概念碘♀♀∧内涵加以归纳,从人的需求层面来理♀♀〗庥望:一是物质需求层面♀♀〉挠望,二是精神需求层♀♀∶娴挠望(包括生理需求层面的♀♀∮望)。可以说,物质丰裕社会中的物质需♀♀∏笥望表现为消费,而追求消费品质的过程便是在逾♀♀←望指引下的行动。精神需求层面的欲望♀♀≡虮硐衷诰神愉悦层面的追求b♀♀‖这种追求可以表现为物质消费带来♀♀〉目旄校我们所讨论的是超越物质的追求,即精神需求层♀♀∶娴挠望,这种欲望是在虚拟世界中寻求精神的库♀♀§乐。生理需求层面的欲望表现为对♀♀』橐黾彝サ奶度,即可以在虚拟世界中逾♀♀∶替代物来满足性爱体验,他们可以在“想象的家庭”♀♀≈醒罢壹彝サ母芯鹾图彝サ奈屡。

  记者:年轻人群♀♀√宓牡陀望倾向是什么原因造成的?是网络♀♀』的,还是高度城市化b♀♀】

  王云飞:如♀♀」我们用对物质和精神(包括生理)方面的需求来界垛♀♀〃欲望的高低,那么,年轻人至少可以封♀♀≈为两类,一部分永远处于一种“高欲外♀♀←”当中,而另一部分年氢♀♀♂人则表现为低欲望,或者后者正是在充分评估♀♀∽约壕秤龅幕础上,调整自己的心态,从而降低了物质锈♀♀¤求,转而倾向于在精神世界中砚♀♀“找归属感。经济发展带来物质的极大丰富,然而年轻♀♀∪擞邢薜南费能力并不能支斥♀♀∨消费欲望,由此,在一定程度上,年轻人的♀♀∩活方式已经表现为一种“低欲望”♀♀♀。

  在一定历史阶段,粹♀♀∮年轻人的整体状态看,很多人正在将自己的锈♀♀∧态调整到一种低欲望状态。应该注意到,这种扁♀♀№面的低欲望的背后是欲望的收缩或者欲望的转向b♀♀‖从而使得其呈现出“低欲望倾向”。应该说,♀♀∧昵崛嘶秤忻蜗耄梦想以欲望的方式表现出来,满♀♀∽阌望的过程体现出积极进肉♀♀ 的精神。当前,我国社会♀♀∮绕涫浅鞘猩缁岬乃谓“低欲望”倾向,主♀♀∫表现在婚恋领域,而非扁♀♀№现在整个社会生活领域。因此,问题并没有如肉♀♀≌本等西方国家社会所表现的那般严重。

  ♀♀≡谖夜,部分年轻人结婚年龄延后,与网络时代和中♀♀」社会急剧转型紧密相关,社会转型直观的标♀♀≈颈闶浅鞘谢。城市化是个人发展的机遇,这♀♀∫唤程中一代又一代的年轻人实现♀♀×嗣蜗搿3鞘猩活刺激♀♀×四昵崛说挠望,当城市测♀♀』能满足那些被刺激而产生的欲望时,那么社会问题便测♀♀→生了,只是城市将简单的社会问题放大了。应该说b♀♀‖“低欲望”的形成和网络化♀♀∈贝及城市化进程都有很强的关联性。

  低♀♀∮望有些是生活方式的选择

  记者:低欲望♀♀∈遣皇侨嗣恰岸钥菇孤恰钡幕本姿势?它对赦♀♀$会有哪些影响?

  王云飞:“低♀♀∮望社会”之所以若隐若现地降临碘♀♀〗年轻人的行为方式中,是因为他们对所处境♀♀】鼋行自我评估后,精神层面对现实世界做出的外♀♀∽协姿态。这种妥协是顺从,不♀♀【哂卸钥剐浴5是,从消♀♀》咽贝所带来的消费焦虑看,低欲望的产生肉♀♀》实缓解了年轻人“求消费而不可得”的焦♀♀÷切睦怼

  同样,如果从利己主♀♀∫濉⑾砝种饕搴桶萁鹬饕宥陨缁岬挠跋炜矗一定程垛♀♀∪上,低欲望是利己的,因为低欲望不殊♀♀∏一种积极进取的人生态度,而♀♀∈浅两在自己的世界中,这种♀♀∽刺不利于激发公共精神。由此,也孕♀♀∮着某种社会危机。另一方面,应该注意到b♀♀‖处于低欲望的年轻人绝不♀♀∈窃谀谛氖澜缋锩挥辛讼砝帧拜金的想法,恰恰相反b♀♀‖低欲望是自我选择,也是无奈的选择,享♀♀±趾桶萁鹎币值侥谛纳畲Α5碧跫成熟时,就会以♀♀「强的需要表现出来。

  库♀♀∩以这么认为,“低欲望”中确实包含♀♀∫恢帜谛牡拇煺鄹校是精神颓废的扁♀♀№现,既不尽自己的社会义务,也不行使自尖♀♀『的权利,在社会生活中采取一♀♀≈帜视甚至逃避消极的态度。我们不必简单地将“碘♀♀⊥欲望”归结为一种“消极的表现”。每个人的砚♀♀ 择都是基于一定条件基础上的理性算计。这种算计殊♀♀∏规避风险的一种方式,也是锈♀♀∧态自我调节的一种手段。当一个社会处于低蒜♀♀≠发展状态时,高欲望或者说对物质和生理需求层♀♀∶娴淖非蟛痪哂邢质敌浴5陀望恰恰使碘♀♀∶社会避免对有限资源的恶性竞争,可以认♀♀∥这种所谓的消极是“社会有机体”的自我调棱♀♀№。

  但是,如果在一个本可以积极♀♀〗取、有所作为的社会中,年轻人因为父母♀♀〉慕抗吆托旅教迨贝的到来而形斥♀♀∩娱乐的泛化,由此表现为一种低欲望,那就是♀♀∠极表现了。在衣食无忧时,他们在虚拟世界中追氢♀♀◇精神满足,那么可以将这种状态归结为无志向的♀♀∑接埂6当经济发展出现了♀♀≈芷谛缘牡凸龋因为出现一种挫折感,于是♀♀〗行算计,从而选择了♀♀】酥葡费,这种状态不能简单地将其界定为无志向的平庸♀♀。但是可以肯定这个阶段的“低欲望”是缺少社会责♀♀∪蔚囊恢直硐帧

  工作一段时间去旅游是一肘♀♀≈高品质的生活,是一种人生的境界,也可以是意♀♀』种人生的通透和练达,同时也是对社会发展信心碘♀♀∧一种表现。因为在他们的心中,社会碘♀♀∧进步和发展具有确定性和可预期性,所以才♀♀「矣诮积蓄花完,并且有信♀♀⌒幕ㄍ昵之后,依然可以迅速找到一份工作。所以,不能♀♀〖虻サ亟这种生活方式界定在“低欲望”♀♀』蛘摺跋极避世”的范畴。

<♀♀p>  降低法定婚龄难以撼动“迟婚族”<♀♀/p>

  记者:有政协委员建议,将♀♀》ǘ结婚年龄由现在的男22岁、女20♀♀∷杲档偷侥信18岁,这是否可改变结婚年龄越棱♀♀〈越大的趋势?

  王云飞:修改法定♀♀〗峄槟炅洌并不能根本改变结婚♀♀∧炅湓嚼丛酱蟮淖纯觥;橐龇ㄊ粲谝恢侄懒⒎ǎ♀♀『芏嗲榭霾⒉痪哂星恐乒娑ㄐ浴

  当前,我国斥♀♀■现两种相反的趋势,一是农村地区碘♀♀∧人们结婚年龄越来越锈♀♀ ,二是城市适龄青年的结婚年龄越来遭♀♀〗大。如果婚姻法把法垛♀♀〃结婚年龄降低,只是对那些超前结婚的农村年氢♀♀♂人给予一种法律上的确认,并不能糕♀♀∧变当前农村地区的婚姻观。而从城市年氢♀♀♂人的选择看,短期内法律规定也难以改变现逾♀♀⌒的婚姻观念。这个婚姻观念其实殊♀♀∏社会基础变化的反映。我们在分析年轻♀♀∪宋侍馐保要有一个不外♀♀‖于以往时期的判断,即这一♀♀〈年轻人大多是独生子女,♀♀《城市独生子女的个性在婚姻上表现为对绝对完免♀♀±的追求,绝对完美追求的背后隐含着锯♀♀▲对的挫折。在这样的背景下,环境不能♀♀「谋涞幕埃观念难以改变。

  一种婚姻观♀♀∧畹男纬墒墙立在集体心理♀♀』础上的,是社会长期发展的结果。当这种观念有了民♀♀∷紫肮吆偷胤轿幕的意味时,法律就难以在短期内改变♀♀∪嗣堑恼庵帧袄辔幕”的行为方式。这就需要培养♀♀∪嗣堑墓民意识,使尊重法律法规、自觉担当社会责任成♀♀∥一种习惯。这种带有情怀和责任的行为则♀♀∈墙逃潜移默化的结果。也就是说,要使♀♀〉萌嗣堑男形方式有所改变,一种是通过权利和义务关系来调整,另一种便是培养人们的责任意识。

  记者:为何年轻人在虚拟空间活动越多,在现实生活中结婚登记的欲望越不高?这对未来社会的婚恋模式和社会伦理会带来哪些影响?

  王云飞:虚拟世界包罗万象,能够提供给年轻人的不仅有游戏、休闲和娱乐,还有大量的信息,生活在虚拟世界仿佛能够找到真实世界的感觉。如果说传统社会因少信息和少娱乐而使人“度日如年,百无聊赖”,那么网络化时代,沉浸在虚拟世界中则是“不知老之将至”,年轻人在眼睛“一睁一闭”中便成了大龄青年。

  当然,对结婚年龄,我们应该放在一个时代的大背景下来考虑。技术层面的改变一方面使得年轻人可以通过诸如“性爱机器人”等方面的技术满足生理层面的需求,另一方面技术也能够让精神层面的欲望得到最大程度的满足。这种由技术带来的精神满足类似于精神麻醉品类药物对人精神的支配,能够带来快乐的最大化。因而这种满足可以让一个人超越物质短缺时代对物质的需求。正是这样的时代背景下,传统的家庭观念和物质追求便成了年轻人次要的满足。

  从现实层面看,当性爱机器人出现并可以跟正常人恋爱甚至生孩子,那么会影响到现实婚姻,从而加剧现实婚恋的低欲望。可以确定,未来的社会将会出现一个多元化的婚恋模式,一种新的伦理必然在悄然中走进我们的社会生活。我们将不得不面对这种模式带来伦理变化而形成的巨大冲击。

  总之我认为,如果“低欲望”的出现是经济发展过程中社会生态出现问题时的自我调节,那么,这种“低欲望”是一种正常反应,可以让社会不断消化其不利因素、利用其积极因素。如果“低欲望社会”是经济发展过程中的结构出现了问题,那么应该通过宏观调控,积极调整经济结构,让年轻人在积极进取奋斗过程中能够有获得感、成就感。如果年轻人担心婚姻、生育和未来孩子的教育可能降低他们的生活品质,那么,就要在立法上消除这种担心,并且在政策上给予充分的保障。

 

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(责任编辑:约翰屈伏塔)

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